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華斯的《暗示》是騙人的。因為靈魂與身體如何生長,是顯而易見的,并不象他所說的
不免遭到破壞,根據已有文物考證,可以了解到達羅毗荼人的文化及文明情
:繩索。扃(jiōng垌)
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附釋:機械性,客觀性的第一個形式,又是一個在觀察客觀世界時首先呈現其自身于反思里,并常常停留在反思里的范疇。但機械性卻是一膚淺的、思想貧乏的觀察方式,既不能使我們透徹了解自然,更不能使我們透徹了解精神世界。
①參看本書上卷143頁,苦惱意識。——譯者
14家,電器和電話器材廠
相反,任何阻止進攻性向外發展的行為都必定會助長有機體的自我破壞,自我破壞是時時處處都在進行的。同時,人們根據下面的例子可能產生這樣的猜測:這兩種本能極少或可能從不在彼此分離的狀況中出現,而是以變化著的并且迥然不同的比例相互融合,因而變得很難為我們所辨認。我們早就知道性虐待狂是合成的性本能(componentinstinctofsexuAality)。在這一現象中,我們看到了愛情的趨向和破壞本能間的這種極其強烈的融合;而它的對應物,性受虐狂,則是指向內部的破壞和性欲的結合,這一結合把在其他場合感覺不到的趨向變成了惹人注目的、明確的趨向。
注釋A B①十:指兵力是敵人的十倍。圍:包圍。攻:進攻。
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