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          再則,根據并不僅是簡單的自身同一,而且也是有差別的。對于同一的內容我們可以提出不同的根據。而這些不同的根據,又可以按照差別的概念,發展為正相對立的兩種形式的根據,一種根據贊成那同一內容,一種根據反對那同一內容。譬如,試就偷竊這樣的行為而論,這一事實便可區分為許多方面。這一偷竊行為曾侵犯他人的財產權;但這個窮困的偷竊者也借此獲得了滿足他的急需的物資,并且也可能是因為這被竊的人未能善于運用他的財產。誠然不錯,在這里侵犯財產權比起別的觀點來是決定性的觀點,但單靠充足理由律卻不能決定這個問題。誠然,照一般對于充足理由律的看法,這條規律不是空泛的理由律,而是充足的理由律,因此我們可以解釋說,象剛才所舉的偷竊例子,除了舉出侵犯財產一點外,還可以舉出別的一些觀點作為根據,不過不能說是充分根據罷了。但須注意,既說充分根據,則“充分”一詞不是毫無意義的廢話,就是足以使我們超出根據這一范疇本身的詞。“充分”二字,如果只空泛地表示提出根據的能力,那便是多余的或同語反復的字眼,因為根據之所以是根據,即因為它有提出理由的能力。

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