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            他們常常后顧已過去的黑暗時候:自然,那時候的瘋狂與信仰,都是不同的。理智的昏亂便認為是上帝之道,疑惑便是罪惡。

          請不要誤解我的話:西方文明有意或無意地信仰理性主義決不是我的命題。我在后

            ④Sal.梅蒙:《邏輯》第20~21頁。⑤同上"序言"第XXIV頁。

            在那次赴老區的活動中,張琳認真地采訪了老區的孩子、鄉親和縣里的領導,并寫成了很出色的報道。

          第一次雜交的能育性和雜種的能育性比起純粹物種的能育性,更易受不良條件的影響。不過第一次雜交的能育性也內在地易于變異,因為同樣的二個物種在同樣地環境條件下進行雜交,它們的能育性的程度并不永遠一樣;這還要部分地決定于偶然選作試驗之用的個體的體質。雜種也是如此,因為在從同一個蒴里的種籽培育出來的、并處于同樣條件下的若干個體,其能育性程度常有很大差異。

            (1)認識§226認識的普遍有限性,即存在于一個判斷中,存在于對立面的前提里(§224)的有限性,對于這種前提,認識活動的本身便包含有對它的否定。認識的這種有限性更確切地規定其自身于它自己的理念內。這種規定過程,使得認識的兩個方面取得彼此不同的形式。因為這兩個方面都是完整的,于是它們彼此便成為反思的關系,而不是概念的關系。

            有一些社會職業似乎可以改變人的天性,可以把從事那種職業的人重新鑄造成好人或壞人。一個膽小鬼到了納瓦爾的兵團就會變成一個勇士。一個人不只是在軍隊中才能養成這種團體精神,而且一個人所受到的團體精神的影響也不見得一定是好的。我曾經懷著恐懼的心情想過一百次:如果我今天真是不幸在某個國家從事這樣一種職業的話,我明天就幾乎是不可避免地要變成暴君,變成徇私舞弊和殘害人民的人,變成危害國王的人,變成專門同人類、正義和美德為敵的人。

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            就是為了這個原故,所以在我有上述這些想法之前,我先要①重新考慮我從前認為我是什么;并且我要把凡是可以被我剛才講的那些理由所沖擊到的②東西,全部從我的舊見解中鏟除出去,讓剩下來的東西恰好是完全可靠和確定無疑的。那么我以前認為我是什么呢?毫無疑問,我想過我是一個人。可是一個人是什么?我是說一個有理性的動物嗎?當然不;因為在這以后,我必須追問什么是動物,什么是有理性的,這樣一來我們③就將要從僅僅一個問題上不知不覺地陷入無窮無盡的別的一些更困難、更麻煩的問題上去了,而我不愿意把我剩有的很少時間和閑暇浪費在糾纏像這樣的一些細節上。可是我要在這里進一步思考從前在我心里生出來的那些思想(那些思想不過是在我進行思考我的存在時從我自己的本性中生出來的),我首先曾把我看成是有臉、手、胳臂,以及由骨頭和肉組合成的這么一架整套機器,就像從一具尸體上看到的那樣,這架機器,我曾稱之為身體。除此而外,我還曾認為我吃飯、走路、感覺、思維,并且我把我所有這些行動都歸到靈魂上去;但是我還沒有進一步細想這個靈魂到底是什么;或者說,假如我進一步細想了,那就是我曾想像它是什么極其稀薄、極其精細的東西,好像一陣風,一股火焰,或者一股非常稀薄的氣,這個東西鉆進并且散布到我的那些比較粗濁的部分里。至于物體,我決不懷疑它的性質;因為我曾以為我把它認識得非常清楚了,并且如果我要按照我那時具有的概念來解釋它的話,我就會這樣地描述它:物體,我是指一切能為某種形狀所限定的東西;它能包含在某個地方,能充滿一個空間,從那里把其他任何物體都排擠出去;它能由于觸覺,或者由于視覺,或者由于聽覺,或者由于味覺,或者由于嗅覺而被感覺到;它能以若干方式被移動,不是④被它自己,而是被在它以外的什么東西,它受到那個東西的接觸和壓力,從而被它所推動。因為像本身有自動、感覺和思維等能力的這樣一些優越性,我以前決不認為應該把它們歸之于物體的性質⑤,相反看到像這樣一些功能出現在某些物體之中,我倒是非常奇怪的。

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          2021-03-05   關于這個問題,在這里將進行簡略的討論,我們將發見這對于雜種性質問題會提供 若干說明。屬于不同“目”的若干植物表現了二個類型,這二個類型的存在數目大約相 等,并且除了它們的生殖器官以外,沒有任何差異;一個類型的雌蕊長、雄蕊短,另一 個類型的雌蕊短、雄蕊長;這二個類型具有大小不同的花粉粒。三型性的植物有三個類 型,同樣地在雌蕊和雄蕊的長短上,花粉粒的大小和顏色上,以及在其他某些方面,有 所不同;并且三個類型的每一個都有二組雄蕊,所以三個類型共有六組雄蕊和三類雌蕊。 這些器官彼此在長度上如此相稱,以致其中二個類型的一半雄蕊與第三個類型的柱頭具 有同等的高度。我曾闡明,為了使這些植物獲得充分的能育性,用一個類型的高度相當 的雄蕊的花粉來使另一類型的柱頭受精,是必要的,并且這種結果已被其他觀察者證實 了。所以,在二型性的物種里,有二個結合,可以稱為合法的,是充分能育的;有二個 結合,可以稱為不合法的,是多少不育的。在三型性的物種里,有六個結合是合法的, 即充分能育的,——有十二個結合是不合法的,即多少不育的。

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